《求是》雜(zá)志(zhì)發表習近平總書(shū)記重要文章《把中(zhōng)國文明曆史研究引向深入,增強曆史自覺堅定文化自信》《求是》雜(zá)志(zhì)發表習近平總書(shū)記重要文章《把中(zhōng)國文明曆史研究引向深入,增強曆史自覺堅定文化自信》
2022-07-18 17:17:03
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7月16日出版的第14期《求是》雜(zá)志(zhì)将發表中(zhōng)共中(zhōng)央總書(shū)記、國家主席、中(zhōng)央軍委主席習近平的重要文章《把中(zhōng)國文明曆史研究引向深入,增強曆史自覺堅定文化自信》。
文章強調,中(zhōng)華文明源遠流長、博大(dà)精深,是中(zhōng)華民族獨特的精神标識,是當代中(zhōng)國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中(zhōng)國文化創新的寶藏。在漫長的曆史進程中(zhōng),中(zhōng)華民族以自強不息的決心和意志(zhì),筚路藍(lán)縷,跋山涉水,走過了不同于世界其他文明體(tǐ)的發展曆程。要深入了解中(zhōng)華文明五千多年發展史,推動把中(zhōng)國文明曆史研究引向深入,推動全黨全社會增強曆史自覺、堅定文化自信,堅定不移走中(zhōng)國特色社會主義道路。文章指出,經過幾代學者接續努力,中(zhōng)華文明探源工(gōng)程等重大(dà)工(gōng)程的研究成果,實證了我(wǒ)國百萬年的人類史、一(yī)萬年的文化史、五千多年的文明史。要加強多學科聯合攻關,推動中(zhōng)華文明探源工(gōng)程取得更多成果。加強統籌規劃和科學布局,進一(yī)步回答好中(zhōng)華文明起源、形成、發展的基本圖景、内在機制以及各區域文明演進路徑等重大(dà)問題。中(zhōng)華文明探源工(gōng)程提出文明定義和認定進入文明社會的中(zhōng)國方案,爲世界文明起源研究作出了原創性貢獻。要同步做好我(wǒ)國“古代文明理論”和中(zhōng)華文明探源工(gōng)程研究成果的宣傳、推廣、轉化工(gōng)作,提升中(zhōng)華文明影響力和感召力。文章指出,要深化研究中(zhōng)華文明特質和形态,爲人類文明新形态建設提供理論支撐。在五千多年漫長文明發展史中(zhōng),中(zhōng)國人民創造了璀璨奪目的中(zhōng)華文明,爲人類文明進步事業作出了重大(dà)貢獻。西方很多人習慣于把中(zhōng)國看作西方現代化理論視野中(zhōng)的近現代民族國家,沒有從五千多年文明史的角度來看中(zhōng)國,這樣就難以真正理解中(zhōng)國的過去(qù)、現在、未來。要把中(zhōng)華文明起源研究同中(zhōng)華文明特質和形态等重大(dà)問題研究緊密結合起來,深入研究闡釋中(zhōng)華文明起源所昭示的中(zhōng)華民族共同體(tǐ)發展路向和中(zhōng)華民族多元一(yī)體(tǐ)演進格局,研究闡釋中(zhōng)華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大(dà)同的精神特質和發展形态,闡明中(zhōng)國道路的深厚文化底蘊。文章指出,要推動中(zhōng)華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,爲民族複興立根鑄魂。堅持守正創新,推動中(zhōng)華優秀傳統文化同社會主義社會相适應,更好構築中(zhōng)國精神、中(zhōng)國價值、中(zhōng)國力量。在推動中(zhōng)華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的過程中(zhōng),要堅持馬克思主義的根本指導思想,傳承弘揚革命文化,發展社會主義先進文化,從中(zhōng)華優秀傳統文化中(zhōng)尋找源頭活水。文章指出,要推動文明交流互鑒,推動構建人類命運共同體(tǐ)。中(zhōng)華文明五千多年發展史充分(fēn)說明,無論是物(wù)種、技術,還是資(zī)源、人群,甚至于思想、文化,都是在不斷傳播、交流、互動中(zhōng)得以發展、得以進步的。要用文明交流交融破解“文明沖突論”。堅持弘揚平等、互鑒、對話(huà)、包容的文明觀,弘揚中(zhōng)華文明蘊含的全人類共同價值。講好中(zhōng)華文明故事,促使世界讀懂中(zhōng)國、讀懂中(zhōng)國人民、讀懂中(zhōng)國共産黨、讀懂中(zhōng)華民族。文章指出,要讓更多文物(wù)和文化遺産活起來,營造傳承中(zhōng)華文明的濃厚社會氛圍。積極推進文物(wù)保護利用和文化遺産保護傳承,傳播更多承載中(zhōng)華文化、中(zhōng)國精神的價值符号和文化産品。各級領導幹部都要敬畏曆史、敬畏優秀傳統文化,重視文物(wù)保護利用和文化遺産保護傳承工(gōng)作。要教育引導群衆特别是青少年更好認識和認同中(zhōng)華文明,增強做中(zhōng)國人的志(zhì)氣、骨氣、底氣。今天,中(zhōng)央政治局進行第三十九次集體(tǐ)學習,内容是深化中(zhōng)華文明探源工(gōng)程。安排這次學習,目的是深入了解中(zhōng)華文明五千多年發展史,推動把中(zhōng)國文明曆史研究引向深入,推動全黨全社會增強曆史自覺、堅定文化自信,堅定不移走中(zhōng)國特色社會主義道路,爲全面建設社會主義現代化國家、實現中(zhōng)華民族偉大(dà)複興而團結奮鬥。“史者,所以明夫治天下(xià)之道也。”黨的十八大(dà)以來,我(wǒ)反複強調,要尊崇曆史、研究曆史,确立曆史思維,傳承中(zhōng)華優秀傳統文化。中(zhōng)央政治局安排過多次有關中(zhōng)國曆史文化方面的集體(tǐ)學習,2020年9月就曾安排了我(wǒ)國考古最新發現及其意義的題目,今天再安排深化中(zhōng)華文明探源工(gōng)程的題目。 中(zhōng)華文明源遠流長、博大(dà)精深,是中(zhōng)華民族獨特的精神标識,是當代中(zhōng)國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中(zhōng)國文化創新的寶藏。馬克思說,“凡是民族作爲民族所做的事情,都是他們爲人類社會而做的事情”。在漫長的曆史進程中(zhōng),中(zhōng)華民族以自強不息的決心和意志(zhì),筚路藍(lán)縷,跋山涉水,走過了不同于世界其他文明體(tǐ)的發展曆程。“出乎史,入乎道。欲知(zhī)大(dà)道,必先爲史。”我(wǒ)們黨曆來用曆史唯物(wù)主義的立場觀點方法看待中(zhōng)華民族曆史,繼承和弘揚中(zhōng)華優秀傳統文化。早在1938年,毛澤東同志(zhì)就說過:“我(wǒ)們這個民族有數千年的曆史,有它的特點,有它的許多珍貴品。對于這些,我(wǒ)們還是小(xiǎo)學生(shēng)。今天的中(zhōng)國是曆史的中(zhōng)國的一(yī)個發展;我(wǒ)們是馬克思主義的曆史主義者,我(wǒ)們不應當割斷曆史。從孔夫子到孫中(zhōng)山,我(wǒ)們應當給以總結,承繼這一(yī)份珍貴的遺産。這對于指導當前的偉大(dà)的運動,是有重要的幫助的。” 中(zhōng)華文明起源,不僅是我(wǒ)國學者潛心研究的重大(dà)課題,也是國際學術界持續關注的研究課題。經過幾代學者接續努力,中(zhōng)華文明探源工(gōng)程等重大(dà)工(gōng)程的研究成果,實證了我(wǒ)國百萬年的人類史、一(yī)萬年的文化史、五千多年的文明史。 中(zhōng)華文明探源工(gōng)程成績顯著,但仍然任重而道遠,必須繼續推進、不斷深化。要重點抓好以下(xià)幾項工(gōng)作。2014年9月24日,國家主席習近平在人民大(dà)會堂出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研讨會暨國際儒學聯合會第五屆會員(yuán)大(dà)會開(kāi)幕會并發表重要講話(huà)。 新華社記者 黃敬文/攝 第一(yī),加強多學科聯合攻關,推動中(zhōng)華文明探源工(gōng)程取得更多成果。中(zhōng)華文明探源工(gōng)程對中(zhōng)華文明的起源、形成、發展的曆史脈絡,對中(zhōng)華文明多元一(yī)體(tǐ)格局的形成和發展過程,對中(zhōng)華文明的特點及其形成原因等,都有了較爲清晰的認識。同時,工(gōng)程取得的成果還是初步的和階段性的,還有許多曆史之謎等待破解,還有許多重大(dà)問題需要通過實證和研究達成共識,特别是完整展現夏朝曆史還有大(dà)量工(gōng)作要做。 現在,我(wǒ)們運用生(shēng)物(wù)學、分(fēn)子生(shēng)物(wù)學、化學、地學、物(wù)理學等前沿學科的最新技術分(fēn)析我(wǒ)國古代遺存,使中(zhōng)華文明探源有了堅實的科技分(fēn)析依據,拓展了我(wǒ)們對中(zhōng)國五千多年文明史的認知(zhī)。對文明起源和形成的探究是一(yī)個既複雜(zá)又(yòu)漫長的系統工(gōng)程,需要把考古探索和文獻研究同自然科學技術手段有機結合起來,綜合把握物(wù)質、精神和社會關系形态等因素,逐步還原文明從涓涓溪流到江河彙流的發展曆程。要加強統籌規劃和科學布局,堅持多學科、多角度、多層次、全方位,密切考古學和曆史學、人文科學和自然科學的聯合攻關,拓寬研究時空範圍和覆蓋領域,進一(yī)步回答好中(zhōng)華文明起源、形成、發展的基本圖景、内在機制以及各區域文明演進路徑等重大(dà)問題。2021年3月22日至25日,中(zhōng)共中(zhōng)央總書(shū)記、國家主席、中(zhōng)央軍委主席習近平在福建考察。這是24日下(xià)午,習近平在福州三坊七巷曆史文化街區參觀嚴複故居。 新華社記者 鞠鵬/攝長期以來,西方形成了一(yī)套文明理論,我(wǒ)們要加以借鑒,但不能照抄照搬。中(zhōng)華文明探源工(gōng)程提出文明定義和認定進入文明社會的中(zhōng)國方案,爲世界文明起源研究作出了原創性貢獻。要同步做好我(wǒ)國“古代文明理論”和中(zhōng)華文明探源工(gōng)程研究成果的宣傳、推廣、轉化工(gōng)作,加強對出土文物(wù)和遺址的研究闡釋和展示傳播,提升中(zhōng)華文明影響力和感召力。第二,深化研究中(zhōng)華文明特質和形态,爲人類文明新形态建設提供理論支撐。在五千多年漫長文明發展史中(zhōng),中(zhōng)國人民創造了璀璨奪目的中(zhōng)華文明,爲人類文明進步事業作出了重大(dà)貢獻。西方很多人習慣于把中(zhōng)國看作西方現代化理論視野中(zhōng)的近現代民族國家,沒有從五千多年文明史的角度來看中(zhōng)國,這樣就難以真正理解中(zhōng)國的過去(qù)、現在、未來。要把中(zhōng)華文明起源研究同中(zhōng)華文明特質和形态等重大(dà)問題研究緊密結合起來,深入研究闡釋中(zhōng)華文明起源所昭示的中(zhōng)華民族共同體(tǐ)發展路向和中(zhōng)華民族多元一(yī)體(tǐ)演進格局,研究闡釋中(zhōng)華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大(dà)同的精神特質和發展形态,闡明中(zhōng)國道路的深厚文化底蘊。對中(zhōng)華傳統文化,不能一(yī)概否定,要堅持古爲今用、推陳出新,繼承和弘揚其中(zhōng)的優秀成分(fēn)。毛澤東同志(zhì)說過:“孔夫子所以成爲聖人,是因爲他是革命黨,到處參加造反。說孔夫子著春秋‘而亂臣賊子懼’,那是孟子講的。其實當時孔夫子周遊列國,就是哪裏造反他就到哪裏去(qù),哪裏想革命他就到哪裏去(qù)。所以此人不可一(yī)筆抹煞,不能簡單地就是‘打倒孔家店(diàn)’。”我(wǒ)們要建立中(zhōng)國特色、中(zhōng)國風格、中(zhōng)國氣派的文明研究學科體(tǐ)系、學術體(tǐ)系、話(huà)語體(tǐ)系,爲人類文明新形态實踐提供有力理論支撐。 第三,推動中(zhōng)華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,爲民族複興立根鑄魂。“學者研理于經,可以正天下(xià)之是非;征事于史,可以明古今之成敗。”我(wǒ)反複強調,中(zhōng)華優秀傳統文化是中(zhōng)華文明的智慧結晶和精華所在,是中(zhōng)華民族的根和魂,是我(wǒ)們在世界文化激蕩中(zhōng)站穩腳跟的根基。我(wǒ)們堅持把馬克思主義基本原理同中(zhōng)國具體(tǐ)實際相結合、同中(zhōng)華優秀傳統文化相結合,不斷推進馬克思主義中(zhōng)國化時代化,推動了中(zhōng)華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。要堅持守正創新,推動中(zhōng)華優秀傳統文化同社會主義社會相适應,展示中(zhōng)華民族的獨特精神标識,更好構築中(zhōng)國精神、中(zhōng)國價值、中(zhōng)國力量。 在推動中(zhōng)華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的過程中(zhōng),我(wǒ)們要堅持馬克思主義的根本指導思想,傳承弘揚革命文化,發展社會主義先進文化,從中(zhōng)華優秀傳統文化中(zhōng)尋找源頭活水。要充分(fēn)運用中(zhōng)華文明探源工(gōng)程等研究成果,更加完整準确地講述中(zhōng)國古代曆史,更好發揮以史育人作用。第四,推動文明交流互鑒,推動構建人類命運共同體(tǐ)。中(zhōng)華文明自古就以開(kāi)放(fàng)包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中(zhōng)不斷煥發新的生(shēng)命力。中(zhōng)華文明五千多年發展史充分(fēn)說明,無論是物(wù)種、技術,還是資(zī)源、人群,甚至于思想、文化,都是在不斷傳播、交流、互動中(zhōng)得以發展、得以進步的。我(wǒ)們要用文明交流交融破解“文明沖突論”。 我(wǒ)在亞洲文明對話(huà)大(dà)會開(kāi)幕式上說過:“人類隻有膚色語言之别,文明隻有姹紫嫣紅之别,但絕無高低優劣之分(fēn)。”我(wǒ)們要堅持弘揚平等、互鑒、對話(huà)、包容的文明觀,以寬廣胸懷理解不同文明對價值内涵的認識,尊重不同國家人民對自身發展道路的探索,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優越,弘揚中(zhōng)華文明蘊含的全人類共同價值。2021年8月23日至24日,中(zhōng)共中(zhōng)央總書(shū)記、國家主席、中(zhōng)央軍委主席習近平在河北(běi)省承德市考察。這是24日上午,習近平在承德博物(wù)館參觀《望長城内外(wài)——清盛世民族團結實錄》展覽。 新華社記者 謝環馳/攝 我(wǒ)們要立足中(zhōng)國大(dà)地,講好中(zhōng)華文明故事,向世界展現可信、可愛、可敬的中(zhōng)國形象。要講清楚中(zhōng)國是什麽樣的文明和什麽樣的國家,講清楚中(zhōng)國人的宇宙觀、天下(xià)觀、社會觀、道德觀,展現中(zhōng)華文明的悠久曆史和人文底蘊,促使世界讀懂中(zhōng)國、讀懂中(zhōng)國人民、讀懂中(zhōng)國共産黨、讀懂中(zhōng)華民族。第五,讓更多文物(wù)和文化遺産活起來,營造傳承中(zhōng)華文明的濃厚社會氛圍。文物(wù)和文化遺産承載着中(zhōng)華民族的基因和血脈,是不可再生(shēng)、不可替代的中(zhōng)華優秀文明資(zī)源。我(wǒ)們要積極推進文物(wù)保護利用和文化遺産保護傳承,挖掘文物(wù)和文化遺産的多重價值,傳播更多承載中(zhōng)華文化、中(zhōng)國精神的價值符号和文化産品。中(zhōng)國共産黨人不是曆史虛無主義者、文化虛無主義者,不能數典忘祖、妄自菲薄。各級領導幹部都要敬畏曆史、敬畏優秀傳統文化,重視文物(wù)保護利用和文化遺産保護傳承工(gōng)作,爲曆史和考古工(gōng)作者開(kāi)展研究、學習深造、研修交流提供更多政策支持。要營造傳承中(zhōng)華文明的濃厚社會氛圍,廣泛宣傳中(zhōng)華文明探源工(gōng)程等研究成果,教育引導群衆特别是青少年更好認識和認同中(zhōng)華文明,增強做中(zhōng)國人的志(zhì)氣、骨氣、底氣。 ※ 這是習近平總書(shū)記2022年5月27日在十九屆中(zhōng)央政治局第三十九次集體(tǐ)學習時的講話(huà)。